17.02.2025 17:38
Аналитика.
Просмотров всего: 8228; сегодня: 1.

Трагедия орловской деревни Колпачки

Трагедия орловской деревни Колпачки

Это случилось в ночь на 3 февраля 1942 года. Накануне у деревни Колпачки Урицкого района приняли бой два партизана - украинец Федор Головко и житель соседнего Хотынецкого района Николай Филюшкин. Немцы потеряли убитыми несколько своих солдат. В отместку карательный отряд учинил жестокую расправу над мирными людьми: пятерых пожилых мужчин убили на месте, почти слепую престарелую Анастасию Ивановну Макарову сожгли в собственной хате, двух молодых женщин увезли в райцентр и там после страшных пыток расстреляли. У оставшихся в живых жителей деревни фашисты отобрали скот и все имущество, после чего Колпачки были сожжены дотла.

Трагическая и в то же время героическая судьба деревни взволновала редактора Урицкой районной газеты "Новая жизнь" Григория Лазарева. В 1980-х годах он начал встречаться со старожилами, копался в архивах и пришел к мысли о необходимости увековечения памяти Колпачков и ее обитателей в мемориале, наподобие известного всему миру хатынского, что под Минском.

- Сбор денег, создание скульптурной группы и подготовительные работы продолжались около двух лет, - вспоминает Григорий Григорьевич. - Немалую часть средств составили личные пожертвования граждан, взносы трудовых коллективов района. Деньги поступали из разных мест России.

Осенью 1990 года памятник-мемориал был наконец-то открыт. Его назвали "Убитая деревня". В обширной лощине на скорбном месте выросла внушительная композиция, состоящая из десяти земляных курганов, увенчанных массивными глыбами из розового песчаника с металлическими мемориальными табличками-указателями. Это памятники сожженным девяти домам. Десятый, "большой" курган служит как бы надгробием для всех Колпачков. В ряду возвышений разместилась пятиметровая медная скульптура: к молодой женщине прижимается девочка-подросток, а также две стелы-барельефы. К скульптурной группе примыкает стилизованная колокольня с тремя медными колоколами. Неподалеку находится Братская могила с именами погибших селян и двухметровая гранитная свеча.

Теперь мемориал "Убитая деревня" - место посещаемое. Многие орловские туристы, побывавшие на экскурсии в Хатыни, привезли оттуда к памятнику не одну горсть земли. Но трагическую участь Колпачков разделили многие населенные пункты того же Урицкого района. Захватчиками были сожжены все села и деревни, расположенные в направлении Орел - Карачев - Брянск. Немецкие части обстреливали их зажигательными снарядами из танков и пушек. Солдаты обливали избы бензином и поджигали. Только на земле одного района из семи тысяч имевшихся домов немцы спалили без малого шесть тысяч. До оккупации в районе насчитывалась 41 160 жителей, в августе 1943 года осталось 25 364.

Автор: Николай Киреев. Российская газета

Изображение (фото): из открытых источников


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

Карачев Брянской области является моногородом в соответствии с официальным перечнем моногородов, утвержденным Правительством Российской Федерации. Моногород - населенный пункт, экономическая деятельность которого тесно связана с единственным (градообразующем) предприятием или группой жестко интегрированных между собой предприятий. Развитие моногородов России предусматривает меры по диверсификации экономики, развитию социально-экономического положения и улучшению городской среды.


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: rg.ru/2011/02/10/hatin.html?ysclid=m795dmvvof972987346

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...